🇳🇵 नेपाली पहिचान
📚 शब्दभण्डार
१. तल दिइएका शब्द र तिनका अर्थबिच मिलान गर्नुहोस् ।
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| निष्कर्षोन्मुख | निष्कर्षमा पुग्न खोजेको |
| अर्गानिक | जैविक |
| सौन्दर्य | सुन्दर हुनुको भाव |
| लैंगिक | लिङ्गसम्बन्धी |
| विभेद | भेदभाव |
| कुपरम्परा | नराम्रो परम्परा |
| संश्लेषण | जोड्ने काम |
| निर्मूल | पूरै सखाप पारिएको |
| सान्दर्भिक | प्रसङ्गअनुसार मिल्ने |
| आडम्बर | देखावटी, ठाटबाट |
| फलदायी | फल दिने, फाइदादाजनक |
२. शब्दको वर्णानुक्रम मिलाई अर्थ लेख्नुहोस् ।
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| अवलोकन | सूक्ष्म रूपमा हेर्ने वा तथ्य पत्ता लगाउन अध्ययन गर्ने काम |
| आरोहण | चढ्ने वा उक्लने काम वा प्रक्रिया |
| आविष्कार | नयाँ सिद्धान्तको प्रतिपादन, उत्पादन |
| गन्तव्य | जाने वा पुग्ने स्थान |
| छरपस्ट | चारैतिर छरिएको, लथालिङ्ग |
| परिकार | विभिन्न प्रकार वा किसिमका |
| पहिचान | परिचय, प्रत्यभिज्ञान |
| मौका | सुहाउँदो समय |
| विशिष्टता | विशिष्ट हुनाको भाव वा स्थिति |
| सदुपयोग | कुनै विषयवस्तुलाई राम्रो किसिमले व्यवहारमा ल्याउने काम, उचित उपयोग |
| सम्मान | विशेष मान, ठुलो आदर वा सत्कार |
| सरोकार | प्रयोजन, वास्ता, चासो |
३. तलका उखान/टुक्काको अर्थ स्पष्ट पार्दै वाक्यमा प्रयोग गर्नुहोस् ।
| उखान/टुक्का | अर्थ | वाक्यमा प्रयोग |
|---|---|---|
| लख काट्नु | अनुमान गर्नु | धेरै बेरको छलफलपछि उसले आउने परिणामको लख काट्यो । |
| आलु खानु | असफल हुनु | पर्याप्त तयारी नगरेकाले परीक्षामा उसले आलु खायो । |
| पसिना काढ्नु | मिहिनेत गर्नु | सफल हुन उसले दिनरात पसिना काढ्यो । |
| कुरा खानु | भनेको मान्नु | आमाबुबाको कुरा खाएर उसले आफ्नो बानी सुधार्यो । |
| कान खानु | दिक्क लगाउनु | एउटै कुरा दोहोर्याएर नसोध, मेरो कान नखाऊ । |
| हावा खानु | खुस्कनु | धेरै रिसाएपछि उसको दिमागले हावा खायो । |
| आँखा चिम्लिनु | देखेको नदेखी गर्नु | गलत काम भइरहँदा पनि उसले आँखा चिम्लियो । |
| मन चोर्नु | माया जालमा पार्नु | उसको सरल व्यवहारले सबैको मन चोर्यो । |
| मुख छाड्नु | गाली गर्नु | रिसको आवेगमा कसैलाई मुख छाड्नु राम्रो होइन । |
४. तलका उखान प्रयोग गरी अनुच्छेद तयार गर्नुहोस् ।
प्रयोग गर्नुपर्ने उखानहरू :
- •अगुल्टाले हानेको कुकुर बिजुली चम्कदा तर्सिन्छ ।
- •अड्को पड्को तेलको धूप ।
- •इन्द्रका अगाडि स्वर्गको बयान ।
- •एक हातले ताली नबज्ने ।
- •काग कराउँदै गर्छ पिना सुक्दै गर्छ ।
उत्तर :
विजय एकपटक दुर्घटनामा परेको थियो । त्यस घटनापछि सामान्य आवाज सुन्दा पनि ऊ निकै डराउन थालेको थियो । यसरी विगतमा परेको चोटका कारण पछि त्यस्तै परिस्थितिमा डर लाग्नु स्वाभाविक हुन्छ, त्यसैले ‘अगुल्टाले हानेको कुकुर बिजुली चम्कदा तर्सिन्छ’ भनिन्छ । परीक्षाका बेला उसको कलममा मसी सकिएपछि साथीले दिएको कलमबाट उसले काम चलायो, जुन ‘अड्को पड्को तेलको धूप’ भनेझैँ भयो । अनुभवी शिक्षकले विद्यार्थीलाई राम्रो मार्गदर्शन गर्न सक्ने भएकाले उनीसँग अरू शिक्षकको तुलना गर्नु ‘इन्द्रका अगाडि स्वर्गको बयान’ गरेजस्तै हुन्छ । कुनै पनि काम सफल बनाउन एक पक्षको मात्र प्रयास पर्याप्त हुँदैन, त्यसैले ‘एक हातले ताली नबज्ने’ भनिन्छ । अरूले जे भने पनि आफ्नो सही कामलाई निरन्तरता दिनुपर्छ, किनकि ‘काग कराउँदै गर्छ पिना सुक्दै गर्छ’ ।
५. तलका शब्दहरूको अर्थ लेख्नुहोस् ।
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| अधिमूल्यन | कुनै वस्तु वा मुद्राको सामान्यभन्दा बढ्न गएको मूल्य |
| अलङ्कार | अर्थगत वा शाब्दिक चमत्कारद्वारा साहित्यलाई सिँगार्ने तत्त्व भएको |
| अवमूल्यन | कुनै वस्तुको मूल्य घट्ने वा महत्त्व कम हुने क्रिया |
| आवासीय | नियत स्थानमै बसेर काम गर्ने |
| आशुकवि | कुनै दृश्य वा घटनालाई तत्काल कवितामय भाषामा वर्णन गर्न सक्ने कवि |
| उपन्यास | धेरै अध्याय वा खण्डहरूमा लेखिने लामो साहित्यिक कथा |
| कथा | प्रबन्धात्मक रूपमा गद्यमा लेखिएको आख्यानात्मक लघु रचना |
| कविता | कविद्वारा आफ्ना संवेद्य अनुभूति वा स्फूर्त भावनालाई छन्द वा लयमा उनेर प्रस्तुत गरिएको पद्यात्मक वा गद्यात्मक साहित्यिक कृति वा रचना |
| छन्द | यति, गति र लय मिलेको वर्ण, मात्रा आदिको गणनाअनुसार पद्यात्मक रचना गरिने कुनै निश्चित मान वा रूप |
| निबन्ध | कुनै विषयलाई लिएर कल्पनात्मक वा वस्तुगत पाराले गद्यमा लेखिएको छोटो साहित्यिक रचना |
| रस | साहित्यमा विभाव, अनुभाव र सञ्चारीभावका संयोगबाट प्रस्फुरण हुने शृङ्गार, वीर, करुण, हास्य, अद्भुत, भयानक, रौद्र, वीभत्स र शान्तसमेतका अनुभूतिगत नवरस |
🧠 बोध र अभिव्यक्ति
१. संवादका आधारमा प्रश्नहरूको उत्तर दिनुहोस् ।
(क) घनश्यामको नेपाली समाजप्रतिको बुझाइ कस्तो छ ?
उत्तर :
घनश्यामले नेपाली समाजलाई विविधताले भरिएको समाजका रूपमा बुझेका छन् । नेपालजस्तो सानो भूभागभित्र पनि अनेक जातजाति, भाषा, संस्कृति, परम्परा र विचारधारा भएका मानिसहरू बसोबास गर्छन् । यस्तो विविधता नेपाली समाजको विशेषता भए पनि फरक मत र विचारबीच उचित समझदारी हुन नसके त्यसले सामाजिक तथा विकासात्मक काममा बाधा पुर्याउन सक्ने उनको चिन्ता छ ।
(ख) बेखामानका विचारमा नेपाली समाजको मुख्य पहिचान के हो ?
उत्तर :
बेखामानका अनुसार नेपाली समाजको प्रमुख चिनारी यसको विविधता हो । नेपाल बहुजातीय समाज भएकाले यहाँ विभिन्न जातजाति, भाषा, संस्कृति र परम्पराको सहअस्तित्व पाइन्छ । यही अनेकताले नेपाली समाजलाई विशिष्ट पहिचान प्रदान गरेको छ ।
(ग) सिम्माले नेपाली समाजको विविधतालाई कसरी व्याख्या गरेकी छन् ?
उत्तर :
सिम्माका विचारमा नेपाल बहुजातीय मुलुक भएकाले यहाँ बस्ने प्रत्येक जातिसँग आफ्नै परम्परा, संस्कृति, ज्ञान र जीवनअनुभव रहेका छन् । मानिसको ज्ञान, अनुभव र सांस्कृतिक अभ्यास भाषामार्फत पनि सुरक्षित रहन्छ । जाति, भाषा र संस्कृतिको समग्र रूपले सभ्यताको निर्माण गर्छ । नेपालमा विभिन्न सभ्यताको सङ्गम भएकाले यहाँको विविधता कमजोरी नभई महत्वपूर्ण सम्पत्ति हो ।
(घ) सलिमका अनुसार नेपाली विविधताको सुन्दर पक्ष के हो ?
उत्तर :
सलिमका अनुसार नेपाली समाजमा रहेका अनेक भाषा, संस्कृति र परम्पराप्रति सहिष्णुता राख्दै आपसमा एकताबद्ध भएर बस्नु यसको सुन्दर पक्ष हो । फरक भाषा र संस्कृतिलाई सम्मान गर्ने प्रवृत्तिले सामाजिक सद्भाव बलियो बनाउँछ । विविधताबीच कायम हुने यही सम्मान, सहअस्तित्व र एकताले नेपालको विशिष्ट पहिचान तथा सौन्दर्य निर्माण गरेको छ ।
(ङ) नेपाली विविधतालाई पर्यटनसँग कसरी जोड्न सकिन्छ ?
उत्तर :
नेपाल क्षेत्रफलका हिसाबले सानो भए पनि प्राकृतिक र सांस्कृतिक दृष्टिले अत्यन्त विशाल विविधता भएको देश हो । यहाँ आउने पर्यटकहरूले हिमाल, पहाड, तराई, दुन, वनजङ्गल तथा विभिन्न प्राकृतिक संरचनाको अवलोकन गर्न सक्छन् । त्यस्तै यहाँका ऐतिहासिक सम्पदा, जातीय संस्कार, भाषा, संस्कृति र परम्पराले पनि पर्यटकलाई आकर्षित गर्छन् । त्यसैले नेपालको प्राकृतिक विविधतासँगै सांस्कृतिक विविधतालाई पर्यटनको महत्वपूर्ण आधार बनाएर सांस्कृतिक पर्यटनको विकास गर्न सकिन्छ ।
(च) नेपाली समाजमा देखिएका विकृति तथा विसङ्गतिहरू के–के हुन् ?
उत्तर :
नेपाली समाजमा विविधता सकारात्मक पक्ष भए पनि केही सामाजिक विकृति र विसङ्गतिहरू अझै रहेका छन् । अन्धविश्वास, जातीय विभेद, लैङ्गिक विभेद, छुवाछुत, जात, वर्ग, वर्ण र क्षेत्रका आधारमा गरिने भेदभाव यसका उदाहरण हुन् । त्यस्तै संस्कृतिको नाममा देखाइने अनावश्यक आडम्बर, भूतप्रेतमा विश्वास, बोक्सीको आरोप तथा दाइजो र तिलकजस्ता कुपरम्पराहरू पनि सामाजिक विकृतिका रूपमा रहेका छन् ।
२. “जब शिक्षाको राम्रो विकास हुन्छ तब अन्धविश्वास, कुसंस्कार, कुरीति जस्ता कुरा निर्मूल हुँदै जान्छन् ।” यस भनाइको सन्दर्भ स्पष्ट पार्नुहोस् ।
उत्तर :
यो भनाइ ‘नेपाली पहिचान’ संवादमा सिम्माले बेखामानको विचारसँग सहमति जनाउने क्रममा व्यक्त गरेकी हुन् । यस कथनले समाजमा रहेका अन्धविश्वास, कुसंस्कार र कुरीति हटाउन शिक्षाको महत्वपूर्ण भूमिका हुन्छ भन्ने विचार व्यक्त गर्दछ ।
मानिस चेतनशील र बुद्धिमान प्राणी भएकाले सही ज्ञान र शिक्षा प्राप्त गरेपछि उसले असल र खराबबीचको भिन्नता बुझ्न सक्छ । शिक्षा मानिसका लागि तेस्रो आँखाजस्तै हो, जसले सामाजिक यथार्थलाई बुझ्ने चेतना प्रदान गर्छ । त्यसैले समाज परिवर्तनको बलियो आधार शिक्षालाई मानिन्छ ।
अन्धविश्वास र कुरीतिविरुद्ध शिक्षा प्रभावकारी हतियार बन्न सक्छ । बालबालिकालाई सानै कक्षादेखि नै अन्धविश्वास, कुसंस्कार तथा खराब परम्परा सामाजिक अपराध हुन् भन्ने कुरा बुझाउन आवश्यक छ । विज्ञान तथा प्रविधिमा संसार धेरै अगाडि बढिसक्दा पनि पुरानो सोच र अवैज्ञानिक विश्वासमा अड्किरहनु उचित हुँदैन ।
शिक्षित मानिसले आफू अन्धविश्वासबाट मुक्त हुनुका साथै अरूलाई पनि यस्ता गलत विश्वास त्याग्न प्रेरित गर्न सक्छ । समाजका धेरै मानिस शिक्षित र सचेत बन्दै गएमा अन्धविश्वास तथा कुरीतिहरू क्रमशः कमजोर हुँदै जान्छन् । यस कार्यमा विद्यार्थीहरूको पनि महत्वपूर्ण भूमिका रहन्छ ।
३. संवादका आधारमा निम्न प्रश्नहरूको उत्तर दिनुहोस् ।
(क) नेपाल प्राकृतिक सौन्दर्यका दृष्टिले कस्तो देश हो ?
उत्तर :
नेपाल प्राकृतिक सम्पदाले सम्पन्न देश हो । यहाँ सगरमाथा, कञ्चनजङ्घा, मकालु, मनास्लु र चोयुजस्ता विश्वप्रसिद्ध हिमालहरू रहेका छन् । हिमालसँगै विभिन्न नदी, ताल, झरना, पोखरी, गुफा तथा पहाडी भू–दृश्यले नेपालको प्राकृतिक सौन्दर्यलाई अझ आकर्षक बनाएका छन् । विभिन्न प्रकारका वन, चराचुरुङ्गी, वन्यजन्तु तथा जैविक विविधताले पनि नेपालको प्राकृतिक विशेषतालाई समृद्ध बनाएको छ ।
(ख) नेपालमा सांस्कृतिक पर्यटनको सम्भावना किन धेरै छ ?
उत्तर :
नेपालमा जातजाति, भाषा, भेषभूषा, संस्कार, चाडपर्व, परम्परा र जीवनशैलीमा ठूलो विविधता पाइन्छ । विदेशी पर्यटकहरूले नेपालको प्राकृतिक विविधताबारे तुलनात्मक रूपमा बढी जानकारी पाए पनि यहाँको सांस्कृतिक विविधताबारे अझ व्यापक रूपमा परिचित गराउन सकिन्छ ।
स्थानीय मानिसको जीवनपद्धति, रीतिरिवाज, भाषा, पहिरन, संस्कृति, संस्कार, दैनिक व्यवहार तथा विशिष्ट सामाजिक अनुभवहरू सांस्कृतिक पर्यटनका आधार बन्न सक्छन् । त्यसैले यस्ता सांस्कृतिक सम्पदाको संरक्षण, संवर्धन र प्रचारप्रसार गर्दै सांस्कृतिक पर्यटनलाई थप विकास गर्न सकिन्छ ।
📰 ४. समाचार लेखन
(क) “सगरमाथामा आरोहणमा कीर्तिमान” समाचारको विषयवस्तु र शैलीका आधारमा परिचय दिनुहोस् ।
उत्तर :
‘सगरमाथामा आरोहणमा कीर्तिमान’ समाचारको मुख्य विषय सगरमाथा आरोहण तथा त्यससँग सम्बन्धित विश्व कीर्तिमान हो । समाचारमा सफलतापूर्वक सगरमाथा आरोहण गरी विभिन्न कीर्तिमान कायम गर्ने व्यक्तिका उपलब्धिबारे तथ्यपूर्ण जानकारी दिइएको छ ।
यो समाचार वर्णनात्मकभन्दा बढी तथ्य तथा विवरणमा केन्द्रित छ । समाचारको भाषा सरल, स्पष्ट, सहज र विषयअनुकूल छ । कसले के उपलब्धि हासिल गर्यो भन्ने विषयलाई केन्द्रमा राखेर जानकारी प्रस्तुत गरिएको छ । सगरमाथा आरोहण, कीर्तिमान र पर्यटनबीचको सम्बन्ध पनि यस समाचारको महत्वपूर्ण पक्ष हो ।
(ख) समाचारको भाषा कस्तो हुनुपर्छ ?
उत्तर :
समाचारको भाषा सरल, स्पष्ट, सहज र बुझ्न सजिलो हुनुपर्छ । अनावश्यक रूपमा लामो वाक्य प्रयोग गर्नु हुँदैन । छोटा तथा अर्थपूर्ण वाक्यमा घटनाको वास्तविक विवरण प्रस्तुत गर्नुपर्छ । आवश्यक नभएका विशेषण र क्रियाविशेषणको अत्यधिक प्रयोगबाट बच्नुपर्छ ।
(ग) समाचार र फिचरबिच के भिन्नता हुन्छ ?
उत्तर :
समाचारले कुनै घटना वा विषयबारे नयाँ र आवश्यक सूचना छोटो तथा तथ्यपूर्ण रूपमा प्रस्तुत गर्छ भने फिचरले कुनै विशेष घटना वा तथ्यलाई केही कलात्मक र विस्तृत ढङ्गले प्रस्तुत गर्छ ।
घटनामा आधारित फिचरले घटनाको दृश्य, परिवेश तथा विवरणलाई प्राथमिकता दिन्छ । यसमा को, के, कहाँ, किन, कसरी र कहिले जस्ता प्रश्नको उत्तर समेटिन्छ । प्रक्रियामा आधारित फिचरले घटनाको बाहिरी स्वरूप मात्र प्रस्तुत नगरी त्यसको पृष्ठभूमि, प्रक्रिया, कारण र परिणामसमेत विस्तृत रूपमा समेट्छ ।
(घ) समाचारका प्रमुख विशेषताहरू उल्लेख गर्नुहोस् ।
उत्तर :
समाचारका प्रमुख विशेषताहरू निम्न छन् :
- •सत्यता
- •विश्वसनीयता
- •नवीनता
- •रोचकता
- •सन्तुलन
- •भाषिक सरलता
- •स्पष्टता
- •मिठास
🗞️ ५. समाचार लेखन
(क) समाचार भनेको के हो ?
उत्तर :
समाजका मानिसलाई चासो लाग्ने तथा नयाँ जानकारी प्रदान गर्ने कुनै घटना, गतिविधि वा विषयको तथ्यपूर्ण विवरणलाई समाचार भनिन्छ । राजनीति, शिक्षा, खेलकुद, व्यापार, वाणिज्य, संस्कृति आदि विभिन्न क्षेत्रसँग सम्बन्धित विषय समाचार बन्न सक्छन् ।
(ख) समाचार लेख्दा ध्यान दिनुपर्ने भाषिक पक्ष के हुन् ?
उत्तर :
समाचार लेख्दा भाषा सरल र स्पष्ट हुनुपर्छ । पाठकले पहिलोपटक पढ्दा नै अर्थ बुझ्न सक्ने गरी छोटा र सुस्पष्ट वाक्य प्रयोग गर्नुपर्छ । अनावश्यक विशेषण, क्रियाविशेषण तथा अलङ्कारिक भाषाभन्दा तथ्यपूर्ण अभिव्यक्तिलाई प्राथमिकता दिनुपर्छ ।
(ग) “सरसफाई कार्यक्रम सम्पन्न” शीर्षकमा समाचार तयार गर्नुहोस् ।
उत्तर :
सरसफाई कार्यक्रम सम्पन्न
पोखरा, १३ माघ । पोखरा महानगरपालिका वडा नं. १० मा वातावरण संरक्षण तथा सरसफाईसम्बन्धी कार्यक्रम सम्पन्न भएको छ । “आफ्नो घर आँगन आफै सफा गरौं, वातावरण संरक्षण गरौं र प्लाष्टिक झोला मुक्त सफा सुन्दर पोखरा बनाऔं” भन्ने नाराका साथ कार्यक्रम सञ्चालन गरिएको हो ।
वडा नं. १० अन्तर्गत पृथ्वीराजमार्गको सेतीनदी चाइनापुलदेखि पोखरा औद्योगिक क्षेत्रको नहरसम्मको क्षेत्रमा सरसफाई गरिएको थियो । पोखरालाई प्लाष्टिक झोलामुक्त क्षेत्र बनाउने अभियानअन्तर्गत यस कार्यक्रम आयोजना गरिएको हो । चैत १६ गते वडा नं. १० लाई प्लाष्टिक झोलामुक्त क्षेत्र घोषणा गरिएको सन्दर्भमा प्लाष्टिकलगायत विभिन्न प्रकारका फोहोर सङ्कलन गरी दुईवटा नगरपालिकाका टिपरमार्फत व्यवस्थापन गरिएको थियो ।
कार्यक्रममा टोल विकास संस्था वडा समन्वय समिति, वडा महिला समिति, नागरिक मञ्च, राजनीतिक संयन्त्र, विभिन्न टोल विकास संस्था, आमा समूह तथा स्थानीय बासिन्दाको सहभागिता रहेको थियो । सहभागीहरूले सडक तथा सार्वजनिक स्थानमा फोहोर नफाल्न, फोहोरलाई सडकछेउमा नबाल्न र सडक क्षेत्रमा रड, इँटा तथा व्यापारिक प्रयोजनका अन्य सामग्री नराख्न आग्रह गरेका थिए ।
वडा समन्वय समितिका अध्यक्ष सम्मरबहादुर श्रेष्ठले महानगरपालिकाको नियमविपरीत घर तथा सडक आसपास फोहोर राख्ने वा निर्माण सामग्री थुपार्ने कार्य गरेमा सम्बन्धित घरधनीमाथि नियमअनुसार कारबाही गरिने जानकारी दिए ।
सरसफाई अभियानअन्तर्गत रंगशालागेट, बुद्धचोक, उत्तमचोक, नागिनटोल, १३२ केभी, शिवचोक हुँदै पोखरा औद्योगिक क्षेत्र र नहरसम्मको क्षेत्र सफा गरिएको थियो । कार्यक्रममा सहभागी सबैलाई वडा सचिव नवराज थापाले धन्यवाद दिँदै वडा नं. १० लाई नमुना वडा बनाउन सबैको निरन्तर सहयोग आवश्यक रहेको बताए ।
कार्यक्रम वडा महिला समन्वय समिति वडा नं. १० की अध्यक्ष पवित्रा गुरुङ्गको समन्वयमा सम्पन्न भएको थियो ।
🔤 भाषातत्त्व
१. तलका वाक्यहरूलाई मिलाएर एउटा वाक्य बनाउनुहोस् ।
(क) अस्मिता घर गइन् । उनले आफ्ना साथीसङ्गी भेटिन् । साथीहरूसँग जङ्गल घुम्न गइन् । खोलामा पौडी खेलिन् । उनले एक हप्ता रमाइलोसँग बिताइन् । त्यसपछि सहर फर्किइन् ।
उत्तर :
घर गएर आफ्ना साथीसङ्गी भेटी उनीहरूसँग जङ्गल घुम्न गएकी अस्मिता खोलामा गएर पौडी खेल्दै एक हप्ता रमाइलोसँग बिताएर सहर फर्किइन् ।
(ख) मुस्ताङ पर्यटकीय हिमाली जिल्ला हो । त्यहाँ धेरै हावा चल्छ । मुस्ताङ स्याउका लागि प्रसिद्ध छ । मलाई मुस्ताङ घुम्न मन लागेको छ ।
उत्तर :
पर्यटकीय हिमाली जिल्ला मुस्ताङमा धेरै हावा चले पनि स्याउका लागि प्रसिद्ध भएकाले मलाई मुस्ताङ घुम्न मन लागेको छ ।
(ग) विनोद कर्ण सप्तरीका बासिन्दा हुन् । उनी नेपाली साहित्यका प्राध्यापक हुन् । उनी सहयोगी र इमानदार छन् । उनलाई कविता लेख्न र चित्र कोर्न मन पर्छ ।
उत्तर :
सहयोगी र इमानदार सप्तरीका बासिन्दा विनोद कर्ण नेपाली साहित्यका प्राध्यापक भएकाले उनी कविता लेख्न र चित्र कोर्न मन पराउँछन् ।
✍️ २. दिइएका वाक्यलाई आवश्यकताअनुसार छुट्टाछुट्टै वाक्यमा विभाजन गर्नुहोस् ।
(क)
उत्तर :
१. जङ्गल सखाप हुन थाल्छ ।
२. मृग, घोरल जस्ता जनावर र कतिपय चरा लोप हुन्छन् ।
३. पानीको मुहान पनि सुक्ने खतरा भएको छ ।
(ख)
उत्तर :
१. प्रदूषण बढ्यो ।
२. हिमालमा हिउँ घट्यो ।
३. समयमा पानी पर्न छाड्यो ।
४. सफा आकाश देख्न छाडियो ।
(ग)
उत्तर :
१. देउडा सुदूरपश्चिम क्षेत्रमा प्रचलित छ ।
२. देउडा कर्नाली क्षेत्रमा प्रचलित छ ।
३. देउडा काठमाडौँ र विदेशमा समेत लोकप्रिय छ ।
(घ)
उत्तर :
१. मलाई घमाइलो दिन र जुनेली रात मनपर्छ ।
२. मलाई हरियो वन मनपर्छ ।
३. मलाई लहलह बाली झुलेको खेतबारी मनपर्छ ।
४. मलाई नेपाली खाना मनपर्छ ।
५. मलाई सहयोगी साथी मनपर्छ ।
(ङ)
उत्तर :
१. असार लाग्छ ।
२. मेरो मनले गाउँघर सम्झिन्छ ।
🔄 ३. तलका वाक्यहरूलाई कर्तृवाच्य, कर्मवाच्य र भाववाच्यका आधारमा छुट्याउनुहोस् ।
| वाच्य | वाक्य |
|---|---|
| कर्तृवाच्य | म सबेरै उठें । |
| कर्तृवाच्य | मैले उमेशलाई बोलाएँ । |
| कर्तृवाच्य | उमेश आँखा मिच्दै आयो । |
| कर्तृवाच्य | हामी बाटो लाग्यौँ । |
| कर्मवाच्य | दाउन्नेमा पुगेर खाना खाइयो । |
| कर्मवाच्य | भालुवाङमा चिया पिइयो । |
| कर्मवाच्य | गाडीमा गीत गाइयो । |
| कर्मवाच्य | ठट्टा गरियो । |
| कर्मवाच्य | भोलिपल्ट स्थानीय साथी भेटिए । |
| कर्मवाच्य | कुराकानी गरियो । |
| कर्मवाच्य | रमाइलो गरियो । |
| भाववाच्य | बेलुका घोराहीमा वास बसियो । |
| भाववाच्य | राती मस्त निदाइयो । |
| भाववाच्य | मस्तसँग हाँसियो । |
📝 ४. आफ्नो दैनिक कार्यतालिकालाई कर्तृवाच्यमा लेख्नुहोस् ।
उत्तर :
म बिहान सबेरै ६ बजे उठ्छु । करिब १५ मिनेटजति हातमुख धोएर दिनको सुरुवात ताजगीका साथ गर्छु । त्यसपछि दिनहुँ लगभग आधा घण्टा शारीरिक व्यायाम गर्छु । सधैँ सात बजे चिया–नास्ता खाएर गृहकार्य गर्छु । नौ बजे खाना खाई विद्यालय जान्छु ।
विद्यालयमा अनुशासनपूर्वक अध्ययन गर्छु । आफूलाई नआएका विषयवस्तु शिक्षकहरूलाई सोधेर बुझ्छु र आवश्यक कुरा लेख्छु । चार बजे विद्यालय छुट्टी भएपछि घर फर्कन्छु । घर आएर विद्यालयको पोशाक फेर्छु । हातमुख धोएपछि आमाले दिनुभएको खाजा खान्छु र केही समय खेल्न जान्छु ।
बेलुका घर फर्किएपछि गृहकार्य गर्छु । प्रायः साढे सात बजेतिर खाना खान्छु । त्यसपछि केही समय अध्ययन गरेर करिब दश बजेतिर सुत्छु ।
🌳 ५. वनभोजको अनुभवलाई कर्मवाच्य/भाववाच्यमा प्रस्तुत गर्नुहोस् ।
उत्तर :
वैशाख १ गते बिहानै गाउँका साथीहरू मिलेर हामीद्वारा वनभोज जाने काम गरियो । घरदेखि एक किलोमिटर पश्चिमतर्फ रहेको ‘केप्छाकी टाहार’ सम्म पुगियो । साथीहरूद्वारा गाडीबाट आवश्यक सामानहरू झारिए ।
मद्वारा चिया पकाइयो । चिया खाइसकेपछि हामी सबै मिलेर खानपिनको तयारीमा व्यस्त भइयो । कसैद्वारा दाउरा–झिक्रा खोजियो, कसैद्वारा आगो बालियो, कसैद्वारा पानी ल्याइयो र कसैद्वारा सब्जी केलाइयो ।
हामीद्वारा रमाइला गीतहरू गाइएका थिए । मद्वारा साथीहरू नचाइएका थिए । अर्जुनद्वारा मादल बजाइएको थियो । वनभोजमा आफू पनि खुब नाचियो र साथीहरूद्वारा पनि नाचियो ।
घर फर्किने समयमा राजेश हमाल, विराज भट्ट, रेखा थापा, निखिल उप्रेती र रमित ढुङ्गानाका पोस्टर किनेर फर्कियो ।
🔁 ६. अनुच्छेदलाई कर्तृवाच्यमा परिवर्तन गर्नुहोस् ।
उत्तर :
मैले जीवनमा धेरै दुःखसुख भोगेँ । मैले अनेक अनुभव बटुलेँ । म कहिले खुसीले हाँसें भने कहिले साथीभाइसँग नाचें । मैले देशविदेशका विभिन्न ठाउँ घुमेँ । दुःख र अभावलाई सामना गर्दै मैले विद्यालयमा पढें । आफ्नै खर्चको व्यवस्था गरेर मैले उच्च शिक्षा हासिल गरेँ ।
मैले सधैँ सबैको भलो सोचें । मैले कहिल्यै कसैको चित्त दुखाइनँ र कसैको अहित चिताइनँ । आफ्नो क्षमताले भ्याएसम्म अरूको भलाइ हुने काम गरेँ । जीवन भनेको निरन्तर सङ्घर्ष हो भन्ने कुरा मैले सिकेँ । अब पनि म इमानदार भएर नै जीवन बिताउने छु । म आफ्नो कर्तव्य कहिल्यै बिर्सन्नँ । अन्याय सहन्नँ र अरूमाथि पनि अन्याय गर्दिनँ ।
📖 ७. अनुच्छेदलाई कर्मवाच्य/भाववाच्यमा परिवर्तन गर्नुहोस् ।
उत्तर :
बिसन र अनुपमाद्वारा पुस्तकालय गइयो । बिसनद्वारा कथाका किताब छानिए । अनुपमाद्वारा मौसम विज्ञानसम्बन्धी किताब छानियो । त्यसपछि उनीहरूद्वारा पुस्तकालयबाट बाहिर निस्कियो । उनीहरूद्वारा कलेजको भोजनालयमा पसियो ।
बिसनद्वारा दही चिउरा खाइयो । अनुपमाद्वारा चिउरा तरकारी खाइयो । त्यसपछि उनीहरूद्वारा कक्षाकोठामा आइयो । गुरूआमाद्वारा वाच्य पढाइयो ।
📰 ८. अशुद्ध वाक्यलाई शुद्ध बनाएर लेख्नुहोस् ।
(क)
उत्तर :
रेडियो र टिभी जस्ता श्रव्यदृश्य माध्यमबाट प्रसारित वा पत्रिका आदि छापा माध्यमबाट प्रकाशित घटनाका ताजा विवरण समाचार हुन् ।
(ख)
उत्तर :
जातीय विभेद, लैङ्गिक विभेद, वर्ण, वर्ग र क्षेत्रका नाममा रहेका विभेदमा पनि कमी आउँदै छ । तिनलाई पनि हटाउनुपर्छ । सङ्गीताजीले भने जस्तै यसका लागि शिक्षाको खाँचो छ ।