📚 सत्यमोहन जोशी
📖 शब्दभण्डार
१. दिइएका शब्द र तिनका अर्थबिच जोडा मिलाउनुहोस् :
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| गाईजात्रा | जनैपूर्णिमाको भोलिपल्ट मनाइने जात्रा |
| जीवनदृष्टि | जीवनदर्शन, जीवनलाई हेर्ने दृष्टि वा आधार |
| संस्कृति | कुनै राष्ट्र वा जातिका कलाकौशल, बौद्धिक विकाससम्बद्ध क्रियाकलाप |
| पुरातत्व | प्राचीन समयका ऐतिहासिक तथा महत्वपूर्ण वस्तुको अध्ययन गर्ने विद्या |
| सङ्ग्रहालय | प्राचीन महत्वका, दुर्लभ र अनौठा वस्तु बटुलेर राखिने ठाउँ वा घर |
| प्रतिष्ठान | प्रतिष्ठापूर्व रूपमा स्थापित कुनै संस्था |
२. दिइएका शब्दको विपरीत अर्थ आउने शब्द पाठबाट खोजेर लेख्नुहोस् :
| शब्द | विपरीतार्थी शब्द |
|---|---|
| अनुत्तीर्ण | उत्तीर्ण |
| विनाश | रक्षा |
| अविश्वास | विश्वास |
| स्वार्थ | निस्वार्थ |
| निराशा | आशा |
| अरुचि | रुचि |
| कुपुत | सपुत |
| स्वीकार | अस्वीकार |
| निष्क्रियता | सक्रियता |
३. दिइएका शब्दको विपरीत अर्थ आउने शब्द खोजेर लेख्नुहोस् :
| शब्द | विपरीतार्थी शब्द |
|---|---|
| सुरक्षित | असुरक्षित |
| सभ्य | असभ्य |
| नास्तिक | आस्तिक |
| लौकिक | अलौकिक |
| गहन | फितलो |
| सूक्ष्म | स्थूल |
📝 बोध र अभिव्यक्ति
१. दिइएका शब्दको शुद्ध उच्चारण गर्नुहोस् :
| शब्द | उच्चारण |
|---|---|
| वाङ्मय | बाङ्मय |
| अविश्रान्त | अबिस्रान्त |
| औद्योगिक | अउद्योगिक् |
| कर्मक्षेत्र | कर्मछेत्र |
| हास्यव्यङ्ग्य | हास्यब्यङ्ग्य |
| काँचुली | काँचुुली |
| सङ्घर्ष | सङ्घर्स |
| संस्कृति | सम्स्कृति |
२. जीवनीको पहिलो अनुच्छेद सस्वरवाचन गर्नुहोस् ।
३. दिइएको अनुच्छेद मनमनै पढी संरचनाबारे सोधिएका प्रश्नको उत्तर भन्नुहोस् :
(क) माथिको अनुच्छेदमा कतिओटा वाक्य छन् ?
=> उत्तर: माथिको अनुच्छेदमा सातओटा वाक्य छन् ।
(ख) अनुच्छेदको सबैभन्दा लामो वाक्य कुन हो, त्यो कति शब्दले बनेको छ ?
=> उत्तर: “सत्यमोहनमा रहेको अथक प्रयास र कामप्रतिको लगावबाट हामी सबै निष्ठावान् भई देशसेवामा लाग्यौँ भने सजिलै देशको काँचुली फेर्न सकिन्छ भन्ने सन्देश प्राप्त गर्न सकिन्छ भन्ने” वाक्य सबैभन्दा लामो हो । यसमा २४ ओटा शब्द छन् ।
(ग) व्यक्तिगत स्वार्थमा नलागेको कुरा कुन वाक्यमा छ, त्यसको आशय के हो ?
=> उत्तर: व्यक्तिगत स्वार्थबाट टाढा रहेको भाव चौथो वाक्यमा व्यक्त भएको छ । यसले सत्यमोहन जोशी आफ्ना निजी हितभन्दा राष्ट्र, राष्ट्रियता र देशको सेवाप्रति निरन्तर समर्पित रहेको बुझाउँछ ।
४. दिइएका प्रश्नको उत्तर लेख्नुहोस् :
(क) सत्यमोहन जोशीको साहित्य लेखनको प्रारम्भ कहिलेदेखि भएको हो ?
उत्तर :
सत्यमोहन जोशीको साहित्यिक रुचिको विकास कलेज जीवनदेखि नै हुँदै गएको देखिन्छ । त्यस समयमा उनी संस्कृत साहित्यबाट प्रभावित भएका थिए र माधवप्रसाद घिमिरे तथा लक्ष्मीप्रसाद देवकोटाजस्ता साहित्यकारको सङ्गतमा पुगेका थिए । भाषानुवाद परिषद्का अध्यक्ष पुष्कर शमशेरको सान्निध्यपछि उनले अङ्ग्रेजी कथा तथा कवितालाई नेपालीमा अनुवाद गर्न थाले । सरकारी सेवाका क्रममा तनहुँ र लमजुङमा बस्दा उनले स्थानीय ग्रामीण लोकभाकाहरू सुन्ने अवसर पाए, जसले उनलाई लोकसाहित्यतर्फ आकर्षित गरायो । यिनै साहित्यिक तथा सांस्कृतिक अनुभवहरूले उनको लेखन यात्रालाई अघि बढाए ।
उनको प्रारम्भिक साहित्यलेखन १९९८ सालमा सुरु भएको थियो । प्रकाशनको हिसाबले भने २०१४ सालमा ‘हाम्रो लोकसंस्कृति’ प्रकाशित भएपछि उनको साहित्यिक यात्रा विशेष रूपमा अगाडि बढेको मानिन्छ ।
(ख) जोशीले कुन कुन सम्मान र पुरस्कार प्राप्त गरे ?
उत्तर :
नेपाली भाषा, साहित्य, वाङ्मय तथा संस्कृतिमा दीर्घकालीन योगदान पुर्याएका सत्यमोहन जोशीले विभिन्न राष्ट्रिय सम्मान र पुरस्कार प्राप्त गरेका थिए । नेपाली वाङ्मय तथा संस्कृतिको क्षेत्रमा गरेको योगदानको मूल्याङ्कन गर्दै वि. सं. २०६८ मा काठमाडौं विश्वविद्यालयले उनलाई महाविद्यावारिधिको उपाधि प्रदान गरेको थियो । त्यसैगरी २०७१ साल मङ्सिर १५ गते त्रिमूर्ति निकेतनले उनलाई ‘शताब्दी पुरुष’ को उपाधि दिएको थियो । वि. सं. २०७४ वैशाख २१ गते नेपाल सरकारका तर्फबाट उनलाई ‘वाङ्मय शताब्दी पुरुष’ को उपाधि प्रदान गरियो ।
उनले ‘गोरखा दक्षिण बाहु’, ‘मदन पुरस्कार’, ‘पृथ्वी प्रज्ञा पुरस्कार’ र ‘भानुभक्त पुरस्कार’ लगायत दर्जनौँ सम्मान तथा पुरस्कार प्राप्त गरेका थिए । झन्डै दुई सय सङ्घसंस्थाले उनलाई सम्मान तथा अभिनन्दनसमेत गरेका थिए । वि. सं. २०७६ मा नेपाल राष्ट्र बैङ्कले उनको नाम र मुहार अङ्कित एक सय रुपियाँको सिक्का प्रकाशनमा ल्याएको थियो । ‘लोक संस्कृति’, ‘नेपाली राष्ट्रिय मुद्राहरू’ र ‘कर्णाली लोक संस्कृति’ का लागि उनले तीनपटक मदन पुरस्कार प्राप्त गरेका थिए । उनी तीनपटक मदन पुरस्कार प्राप्त गर्ने एक मात्र व्यक्ति हुन् ।
(ग) जोशीले लोकसाहित्यका क्षेत्रमा के के काम गरेका छन् ?
=> उत्तर: सत्यमोहन जोशीको लोकसाहित्यप्रतिको आकर्षण सरकारी सेवाका क्रममा तनहुँ र लमजुङमा रहँदा बढेको थियो । त्यहाँका ग्रामीण लोकभाका र स्थानीय सांस्कृतिक पक्षसँग परिचित भएपछि उनले लोकसाहित्य तथा संस्कृतिको अध्ययन–अनुसन्धानलाई आफ्नो कार्यक्षेत्र बनाए । यसको परिणामस्वरूप वि. सं. २०१४ मा ‘हाम्रो लोकसंस्कृति’ प्रकाशित भयो ।
उनले कविता, नाटक र समालोचनासँगै लोकसाहित्य तथा संस्कृतिका विषयमा पनि धेरै कृति रचना गरेका छन् । नेपाली भाषाका करिब तीन दर्जन कृतिका अतिरिक्त नेपाल भाषासँग सम्बन्धित करिब चार दर्जन रचनामार्फत उनले नेपाल भाषाको विकासमा योगदान दिएका छन् । ‘नेपाल भाषा एकेडेमी’ को स्थापना तथा नेवारी साहित्य, कला र संस्कृतिको संरक्षणमा पनि उनी सक्रिय रहे ।
चीनमा रहँदा उनले कलाकार अरनिको तथा उनले निर्माण गरेको श्वेतचैत्य सम्बन्धमा अनुसन्धान गरी ‘नेपाली वास्तुविद् कलाकार अरनिको’ नामक शोधग्रन्थ प्रकाशन गरे । उनले भृकुटी सम्बन्धी तथ्यहरूको समेत खोज तथा अनुसन्धान गरेका थिए । यसरी लोकसंस्कृति, कला, भाषा र ऐतिहासिक सम्पदाको अध्ययन–अनुसन्धानमार्फत उनले लोकसाहित्यको क्षेत्रमा महत्त्वपूर्ण योगदान पुर्याए ।
(घ) नेपाल भाषा र संस्कृतिको संरक्षणमा जोशीको योगदान कस्तो रहेको छ ?
उत्तर :
सत्यमोहन जोशीले नेपालका भाषा तथा संस्कृतिको संरक्षण र विकासमा विभिन्न माध्यमबाट उल्लेखनीय भूमिका निर्वाह गरेका छन् । प्रज्ञा प्रतिष्ठानमा कार्यरत रहँदा उनले देशका भाषिक तथा सांस्कृतिक सम्पदाको अध्ययन र प्रवर्धनमा सक्रियता देखाए । उनकै संयोजकत्वमा विदेशी लेखकहरूले नेपालका विषयमा तयार गरेका लेखरचना तथा पुस्तकहरूको ग्रन्थसूची तयार पारिएको थियो ।
उनले ‘गाईजात्रा महोत्सव’ लाई प्रोत्साहन गर्नुका साथै सामाजिक विकृति र विसङ्गतिमाथि हास्यव्यङ्ग्य प्रस्तुत गर्ने वातावरण निर्माण गरे । गाईजात्रा कार्यक्रम रोक्न दबाब आए पनि उनले जनतामाझ लोकप्रिय रहेको कार्यक्रम बन्द गर्न अस्वीकार गरे । यही कार्यबाट उनको दृढता र जनमतप्रतिको सम्मान स्पष्ट हुन्छ । उनले नेपाली नाटकको विकासका लागि ‘नाटक महोत्सव’ आयोजना गर्ने परम्परासमेत सुरु गराए ।
जोशीकै सक्रियतामा जमलमा राष्ट्रिय नाचघरका लागि जग्गा किन्ने र भक्तपुरमा राष्ट्रिय सङ्ग्रहालय निर्माण गर्ने कार्य अघि बढेको थियो । प्रज्ञा प्रतिष्ठानमा सदस्य सचिव रहँदा उनले नेपाली भाषासहित शेर्पा, तामाङ, मगर, गुरुङ, राई, लिम्बू, मैथिली, लेप्चा, थारू, दनुवार, नेवार, चेपाङ, राजवंशीलगायत भाषाको अध्ययन–अनुसन्धान गराएका थिए र यी १४ भाषामा पर्यायवाची कोश निर्माण गर्ने काम सम्पन्न भएको थियो ।
नेपालका प्राचीन मुद्राको अनुसन्धान गरी उनले ‘नेपाली राष्ट्रिय मुद्राहरू’ जस्तो महत्त्वपूर्ण ग्रन्थसमेत तयार गरेका छन् । भाषा, साहित्य, संस्कृति, कला तथा ऐतिहासिक सम्पदाको संरक्षणमा निरन्तर लागेकाले नेपाल भाषा र संस्कृतिको संरक्षणमा उनको योगदान अत्यन्त महत्त्वपूर्ण रहेको देखिन्छ ।
५. कोष्ठकभित्र साल र त्यसभन्दा तल सत्यमोहनको जीवनमा घटेका घटना दिइएका छन् । उक्त घटना कुन कुन सालमा भएका हुन्, पहिचान गरी लेख्नुहोस् :
(वि. सं. १९७७, १९९८, २००१, २०१४, २०६८, २०७१, २०७४, २०७६)
| घटना | साल |
|---|---|
| (क) हाम्रो लोकसंस्कृति नामक पुस्तक प्रकाशन | २०१४ |
| (ख) नेपाल सरकारबाट ‘वाङ्मय शताब्दी पुरुष’ को उपाधि प्राप्त | २०७४ |
| (ग) काठमाडौं विश्वविद्यालयबाट महाविद्यावारिधिको उपाधिले विभूषित | २०६८ |
| (घ) सत्यमोहनको जन्म | १९७७ |
| (ङ) त्रिचन्द्र कलेजबाट आई.ए. उत्तीर्ण | १९९८ |
| (च) नेपाल राष्ट्र बैङ्कले जोशीको नाम र मुहार अङ्कित धातुको सिक्का प्रकाशन | २०७६ |
| (छ) त्रिमूर्ति निकेतनबाट ‘शताब्दी पुरुष’ को उपाधि प्राप्त | २०७१ |
| (ज) जागिरे जीवनको सुरुआत | २००१ |
६. दिइएको अनुच्छेद पढ्नुहोस् र सोधिएका प्रश्नको उत्तर लेख्नुहोस् :
(क) सत्यमोहन जोशीका आमाबुबा चिन्तित हुनुको कारण के हो ?
=> उत्तर: सत्यमोहन जोशी पाँच वर्षको उमेर पुग्दासम्म पनि बोल्न नसकेकाले उनका आमाबुबा चिन्तित भएका थिए ।
(ख) सत्यमोहन जोशीको अक्षरारम्भ कुन उमेरमा र कहाँ भएको थियो ?
=> उत्तर: सात वर्षको उमेरमा छिमेकी गुरुबाट उनको अक्षरारम्भ भएको थियो ।
(ग) उनको पढाइ अघि बढ्न नसक्नुको कारण के देखिन्छ ?
=> उत्तर: परिवारको कमजोर आर्थिक अवस्थाले उनको अध्ययनलाई निरन्तरता दिन कठिन बनाएको थियो । घरको जीविका धान्न समस्या भएपछि उनले पढाइ रोक्नुपर्यो र जागिरे जीवनतर्फ लाग्नुपर्ने अवस्था आयो ।
(घ) सत्यमोहनले कुन तहसम्मको शिक्षा हासिल गरेका थिए ?
=> उत्तर: सत्यमोहन जोशीले स्नातक तहसम्मको शिक्षा हासिल गरेका थिए ।
७. दिइएको अनुच्छेद पढ्नुहोस् र सोधिएका प्रश्नको उत्तर लेख्नुहोस् :
(क) उत्तर दिनुहोस् :
(अ) ‘साग र सिस्नु खाएको बेस आनन्दी मनले’ भन्नाले के बुझिन्छ ?
=> उत्तर: जीवनमा धेरै धनसम्पत्ति भएर पनि सधैँ चिन्तित रहनुभन्दा सामान्य भोजनका रूपमा साग र सिस्नु खाएर सन्तोष तथा आनन्दपूर्वक बाँच्नु राम्रो हुन्छ भन्ने भाव उक्त भनाइले व्यक्त गर्छ । विपन्न अवस्थामा मानिसहरूले जीवन धान्न सिस्नु खाने गर्थे भन्ने सन्दर्भ पनि यसमा जोडिएको छ ।
(आ) सिस्नुमा कुन पौष्टिक तत्त्व पाइन्छ ?
=> उत्तर: सिस्नुमा औषधीय गुणका अतिरिक्त २५ प्रतिशतसम्म प्रोटिन, भिटामिन ए, सी, डी, लौहतत्त्व, पोटासियम र क्लाल्सियमजस्ता पौष्टिक तत्त्व पाइन्छन् ।
(इ) सिस्नुलाई किन अर्गानिक उत्पादन भनिएको हो ?
=> उत्तर: सिस्नु सामान्यतः पाखापखेरामा प्राकृतिक रूपमा उम्रिने र विषादी तथा रासायनिक मलको प्रभावबाट मुक्त हुने भएकाले यसलाई अर्गानिक उत्पादन भनिएको हो ।
(ई) सिस्नु पकाएर खाने विभिन्न तरिका बताउनुहोस् ।
=> उत्तर: सिस्नुलाई राम्ररी पखालेर उम्लिरहेको पानीमा राखी घोटेर पकाउन सकिन्छ । यसमा नुन, खुर्सानी, टिमुरको धुलो, लसुन र मकैका च्याख्ला मिसाएर पनि तयार गरिन्छ । नुन, मरिच र क्रिम राखेर सुपका रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ । त्यसैगरी ग्रिन टीका रूपमा पिउन तथा पाउडर बनाएर सुप वा तरकारीका रूपमा प्रयोग गर्न पनि सकिन्छ ।
(ख) भाषा संरचना पहिचान गर्नुहोस् :
(अ) अनुच्छेदबाट ‘आदि’ र ‘विपन्न’ शब्दका विपरीतार्थी शब्द लेख्नुहोस् ।
=> उत्तर: आदि : पछिल्ला, विपन्न : सम्पन्न
(आ) अनुच्छेदबाट चन्द्रबिन्दु लागेका शब्द टिप्नुहोस् ।
=> उत्तर: लोभ्याउँदै, चाहिँ, सँग
(इ) ‘विशुद्ध’ र ‘प्रचलन’ शब्दमा लागेका उपसर्ग छुट्याउनुहोस् । ती उपसर्ग लागेका थप दुई दुईओटा शब्द लेख्नुहोस् ।
=> उत्तर: वि+शुुद्ध, प्र+चलन, वि+मान, वि+विशेष, प्र+कार, प्र+योग ।
(ई) अनुच्छेदबाट दुईओटा प्रत्यय लागेर बनेका शब्द पहिचान गरी लेख्नुहोस् ।
=> उत्तर: रासायनिक : रसायन+इक, औषधीय : औषध+ईय
८. जीवनीमा रहेको ‘नेपाल आमाका .... व्यक्ति हुन्’ अनुच्छेदबाट मुख्य चारओटा बुँदा टिपी सारांश लेख्नुहोस् ।
उत्तर :
बुँदाहरू :
क नेपाल आमाका सपूत जोशीले थुप्रै सम्मान तथा पुरस्कार पाउनु र नेपालीको गौरव उच्च पार्नु,
ख वाङ्मय र संस्कृतिका क्षेत्रमा पुर्याएको योगदानस्वरूप महाविद्यावारिधिको उपाधि, शताब्दी पुरुष र शताब्दी वाङ्मय पुरुषजस्ता उपाधि पाउनु,
ग जोशीले गोर्खा दक्षिण बाहु, मदन पुरस्कार, पृथ्वी प्रज्ञा पुरस्कार, भानुभक्त पुरस्कारलगायत दर्जनौँ पुरस्कार पाउनु,
घ नेपाल राष्ट्र बैङ्कले जोशीको नाम र मुहार अङ्कित एक सय रुपियाँको सिक्का प्रकाशन गरेको छ भने तीन पटक मदन पुरस्कार पाउनु ।
✍️ सारांश लेखन
उत्तर :
सत्यमोहन जोशी
सत्यमोहन जोशीले नेपाली वाङ्मय, भाषा र संस्कृतिमा पुर्याएको योगदानका कारण अनेकौँ सम्मान तथा पुरस्कार प्राप्त गरेका छन् । देश र नेपाली समाजको गौरव बढाएका उनलाई वाङ्मय तथा संस्कृतिको क्षेत्रमा दिएको योगदानका लागि विभिन्न प्रतिष्ठित उपाधिबाट सम्मान गरिएको थियो । उनले गोरखा दक्षिण बाहु, मदन पुरस्कार, पृथ्वी प्रज्ञा पुरस्कार र भानुभक्त पुरस्कार लगायत दर्जनौँ पुरस्कार प्राप्त गरेका थिए । करिब दुई सय सङ्घसंस्थाबाट सम्मानित भएका उनको नाम र मुहार अङ्कित एक सय रुपियाँको सिक्का नेपाल राष्ट्र बैङ्कले प्रकाशन गरेको थियो । विभिन्न कृतिका लागि उनले तीनपटक मदन पुरस्कारसमेत प्राप्त गरेका थिए ।
सोधिएको शब्दसङ्ख्या : १७४
एक तृतीयांश शब्दसङ्ख्या : ५८
सारांशिक शब्दसङ्ख्या : ६०
९. सत्यमोहन जोशीको जीवनीबाट कस्तो शिक्षा पाइन्छ, तलका भनाइका आधारमा व्याख्या गर्नुहोस् :
उत्तर :
सत्यमोहन जोशीको जीवनबाट व्यक्तिले आफ्नो निजी हितभन्दा माथि उठेर समाज, भाषा, साहित्य र राष्ट्रको हितमा समर्पित हुनुपर्ने प्रेरणा प्राप्त हुन्छ । लामो समयसम्म साहित्य तथा संस्कृतिको क्षेत्रमा निरन्तर काम गरेका उनले कठिन परिस्थिति आए पनि आफ्नो कर्मबाट पछि हट्नु हुँदैन भन्ने उदाहरण प्रस्तुत गरेका छन् ।
जोशीको जीवनशैली सादगीपूर्ण थियो र उनी उच्च विचारलाई महत्त्व दिने व्यक्तिका रूपमा परिचित थिए । उनको जीवनमा आएका चुनौतीहरूले धैर्य, परिश्रम र निरन्तर प्रयासको महत्त्व देखाउँछन् । दुःखका समयमा निराश नभई तथा सुखका अवस्थामा अहङ्कार नगरी आफ्नो उद्देश्यतर्फ अघि बढ्नुपर्छ भन्ने शिक्षा उनको जीवनबाट पाइन्छ ।
मानिसको वास्तविक उपलब्धि निरन्तर कर्मबाट प्राप्त हुन्छ । काम गर्ने क्रममा अवरोध आएमा त्यसबाट डराएर रोकिँनुभन्दा समस्या समाधान गर्दै अगाडि बढ्नुपर्छ । जीवन आफैँमा सङ्घर्षको यात्रा भएकाले संघर्षबाट भागेर उपलब्धि हासिल गर्न सकिँदैन । लक्ष्यप्रति दृढ रहँदै धैर्यपूर्वक काम गरिरहने व्यक्तिले अन्ततः सफलता प्राप्त गर्न सक्छ ।
त्यसैले जोशीको जीवनीले सरल जीवन, उच्च सोच, निरन्तर परिश्रम, धैर्य, आशावादी दृष्टिकोण र राष्ट्रसेवाको भावना अपनाउन प्रेरित गर्छ । जीवनका सुख–दुःख तथा उतार–चढावलाई स्वीकार गर्दै कर्मशील बनेर अघि बढ्नु नै सफल जीवनको आधार हो भन्ने शिक्षा उनको जीवनबाट पाइन्छ ।
१०. जीवनीका आधारमा सत्यमोहन जोशीलाई देशभक्त व्यक्तित्वका रूपमा चिनाउनुहोस् ।
उत्तर :
सत्यमोहन जोशीले आफ्नो जीवनको ठूलो हिस्सा नेपाल, नेपाली भाषा, साहित्य तथा संस्कृतिको सेवामा समर्पित गरेका थिए । देशको भाषा र सांस्कृतिक पहिचान बलियो बनाउन उनले गरेका विभिन्न कार्यले उनलाई सच्चा देशभक्तका रूपमा चिनाउँछ । उनले गाईजात्रा महोत्सव लाई प्रवर्धन गर्नुका साथै नेपाली नाटकको विकासका लागि नाटक महोत्सव सञ्चालन गर्ने परम्परा सुरु गरे । जमलमा राष्ट्रिय नाचघरका लागि जग्गा व्यवस्थापन तथा भक्तपुरमा राष्ट्रिय सङ्ग्रहालय निर्माणमा पनि उनको सक्रिय भूमिका थियो ।
नेपालका प्राचीन मुद्राको खोज तथा अनुसन्धान गरी उनले ‘नेपाली राष्ट्रिय मुद्राहरू’ नामक ग्रन्थ तयार गरे । अध्ययनका क्रममा विश्वकै सबैभन्दा सानो सिक्का पत्ता लगाई त्यसलाई गिनिजबुक वल्र्ड रेकर्डमा समेत दर्ता गराए । चीनमा पुगेर नेपाली भाषा तथा संस्कृतिको प्रचारप्रसार गर्नुका साथै अरनिको, भृकुटी र श्वेतचैत्य सम्बन्धी अनुसन्धान गरेका थिए ।
विभिन्न देशमा पुगेर उनले नेपाली कला तथा संस्कृतिको परिचय फैलाए । नेपाल भाषाको विकासका लागि नेपाल भाषा एकेडेमी स्थापनामा योगदान गर्नुका साथै चिनियाँ कवितालाई नेपालीमा अनुवाद गर्ने र कर्णाली लोक संस्कृति को अनुसन्धान गर्ने काम गरे । यसबाट उनको रुचि केवल साहित्यमा सीमित नभई नेपालको समग्र सांस्कृतिक पहिचानको संरक्षणमा केन्द्रित रहेको देखिन्छ ।
आफ्नो व्यक्तिगत स्वार्थभन्दा राष्ट्र र राष्ट्रियतालाई प्राथमिकता दिएका जोशीले भाषा, लोकसाहित्य, कला र संस्कृतिको उन्नतिमा जीवनभर परिश्रम गरे । बहुभाषिक र बहुसांस्कृतिक नेपाललाई भावनात्मक रूपमा जोड्ने काममा उनले उल्लेखनीय भूमिका निर्वाह गरे । त्यसैले उनका कार्य, विचार र देशसेवाको निरन्तरताका आधारमा सत्यमोहन जोशीलाई आदर्श देशभक्त व्यक्तित्वका रूपमा चिनाउन सकिन्छ ।
११. तपाईँको समुदायमा सामाजिक क्षेत्रमा उल्लेखनीय योगदान दिएका कुनै एक जना व्यक्तिको व्यक्तिवृत्त तयार गर्नुहोस् ।
उत्तर :
आफ्नो समुदायमा सामाजिक क्षेत्रमा उल्लेखनीय योगदान दिएका व्यक्तिको परिचय, जन्मस्थान, शिक्षा, सामाजिक कार्य, समुदायका लागि गरेका योगदान तथा उनको व्यक्तित्वका प्रमुख विशेषताहरू समेटेर व्यक्तिवृत्त तयार गर्नुहोस् ।
१२. दिइएका सन्दर्भका आधारमा सत्यमोहन जोशीका योगदानको चर्चा गर्नुहोस् ।
उत्तर :
सत्यमोहन जोशीले नेपाली भाषा, साहित्य, संस्कृति, कला तथा प्रशासनका क्षेत्रमा लामो समयसम्म उल्लेखनीय योगदान दिएका थिए । सरकारी सेवादेखि साहित्यिक तथा सांस्कृतिक संस्थासम्म विभिन्न जिम्मेवारी सम्हाल्दै उनले राष्ट्रका लागि महत्त्वपूर्ण काम गरे ।
वि. सं. २००१ मा औद्योगिक व्यापारिक समाचार सङ्ग्रह अड्डाबाट जागिरे जीवन सुरु गरेका उनले राष्ट्रिय योजना परिषद्मा अधिकृत, परशुराम भक्त माथेमाका स्वकीय सचिव, पुरातत्व र संस्कृति विभागका निर्देशक तथा प्रज्ञा प्रतिष्ठानका सदस्यजस्ता पदमा रहेर प्रशासनिक क्षेत्रमा जिम्मेवारी पूरा गरे ।
साहित्यिक क्षेत्रमा उनको यात्रा १९९८ बाट सुरु भएको थियो । २०१४ मा ‘हाम्रो लोकसंस्कृति’ प्रकाशित भएपछि उनको साहित्यिक योगदानले विशेष पहिचान पायो । उनले कविता, नाटक, समालोचना, लोकसाहित्य र संस्कृतिसम्बन्धी दर्जनौँ कृति रचना गरे । नेपाल भाषाका विभिन्न विषय तथा विधामा करिब चार दर्जन रचना प्रकाशित गरेर उनले नेपाल भाषाको विकासमा समेत महत्त्वपूर्ण योगदान दिए ।
सांस्कृतिक क्षेत्रमा उनले गाईजात्रा महोत्सव को प्रवर्धन, नाटक महोत्सव को सुरुआत, राष्ट्रिय नाचघरका लागि जग्गा व्यवस्थापन तथा भक्तपुरमा राष्ट्रिय सङ्ग्रहालय निर्माणजस्ता कार्यमा सक्रियता देखाए । नेपालका विभिन्न राष्ट्रभाषाको अध्ययन–अनुसन्धान तथा पर्यायवाची कोश निर्माणमा समेत उनको भूमिका रह्यो । प्राचीन मुद्राको अनुसन्धानबाट ‘नेपाली राष्ट्रिय मुद्राहरू’ जस्तो ग्रन्थ तयार भयो ।
उनले अरनिको, भृकुटी तथा श्वेतचैत्य सम्बन्धमा खोज अनुसन्धान गरी शोधग्रन्थ प्रकाशन गरेका थिए । आफ्नो भाषा र संस्कृतिको प्रवर्धनका लागि विदेशमा समेत पुगेका उनले नेपालका सांस्कृतिक पक्षलाई अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा परिचित गराउने काम गरे ।
यसरी प्रशासनिक जिम्मेवारीदेखि साहित्यिक सिर्जना, भाषिक अनुसन्धान, लोकसंस्कृतिको अध्ययन, कला तथा सांस्कृतिक संरक्षणसम्म विभिन्न क्षेत्रमा जोशीको योगदान फैलिएको थियो । नेपाली भाषा, साहित्य र संस्कृतिको श्रीवृद्धिका लागि उनले गरेको निरन्तर प्रयास नेपाली समाजका लागि अविस्मरणीय योगदानका रूपमा रहेको छ ।
१३. दिइएको सन्दर्भ पढ्नुहोस् र तोकिएको कार्य गर्नुहोस् :
उत्तर :
म आफ्ना साथी वा भाइबहिनीहरूलाई लक्ष्य प्राप्तिका लागि निरन्तर मेहनत गर्न प्रेरित गर्छु । कुनै पनि कठिन काम दृढ इच्छाशक्ति, परिश्रम र धैर्यका साथ अघि बढेमा सफल हुन सकिन्छ भन्ने कुरा विभिन्न सफल व्यक्तिका उदाहरणबाट बुझाउँछु । भारतका प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी चिया पसलेबाट प्रधानमन्त्री बनेको, बाथरोगका रोगी रामदेव योगका प्रशिक्षक बनेको र नेपालकी झमक घिमिरेले कठिन परिस्थितिबाट पनि उल्लेखनीय सफलता हासिल गरेको उदाहरण सुनाउँछु । यस्ता उदाहरण प्रस्तुत गर्दै परिस्थितिले जस्तोसुकै चुनौती दिए पनि इच्छाशक्ति र कर्मशीलताका साथ अघि बढेमा लक्ष्य प्राप्त गर्न सकिन्छ भन्ने सन्देश दिई साथीभाइ तथा भाइबहिनीहरूलाई अभिप्रेरित गर्छु ।
🎧 सुनाइ र बोलाइ
१. सुनाइ पाठ ५ सुन्नुहोस् र दिइएका प्रश्नको उत्तर भन्नुहोस् :
(क) म पात्र बाहिर निस्कन डराउनाको कारण के थियो ?
=> उत्तर: ‘म’ पात्र भर्खर दिल्ली पुगेकाले बाटो नचिनेर हराउन सक्ने डरका कारण बाहिर निस्कन हिचकिचाएका थिए ।
(ख) म पात्रले गाउँघरमा के खाए जस्तै गरी पान खाए ?
=> उत्तर: ‘म’ पात्रले गाउँघरमा पूजाआजाका अवसरमा पातामा पोको पारेर प्रसादका रूपमा खाएजस्तै गरी पान खाएका थिए ।
(ग) म पात्र किन हाँसोका पात्र भए ?
=> उत्तर: उनले पानको पोको खोलेर त्यसभित्र रहेको खिच्रिङमिच्रिङलाई औँलाले निकाल्दै खाएको देखिएपछि अरूका लागि उनी हाँसोको पात्र बने ।
(घ) म पात्रलाई किन ग्लानि भयो ?
=> उत्तर: आफूले अरूले कसरी पान खाइरहेका छन् भनेर हेरेर त्यसैअनुसार खाएको भए अप्ठ्यारो अवस्था नआउने थियो भन्ने महसुस उनलाई भयो । त्यसैले हतार गरेर पान खाएकामा उनलाई ग्लानि भयो ।
२. नयाँ ठाउँमा जाँदा तपाईँलाई कस्तो अनुभूति हुन्छ, कक्षामा सुनाउनुहोस् ।
🔤 भाषिक संरचना र वर्णविन्यास
२. दिइएका उपसर्ग लागेर बनेका शब्दको निर्माण प्रक्रिया देखाउनुहोस् :
| शब्द निर्माण |
|---|
| अनु+सार |
| बद+नाम |
| परा+जय |
| प्र+गति |
| प्र+आरम्भ |
| अप+मान |
| सम्+वाद |
| वि+भेद |
| अधि+आदेश |
| अभि+व्यक्ति |
| अति+उत्तम |
| वि+कल्प |
| प्रति+एक |
| नि+योग |
| परि+भाषा |
| उप+हार |
| उप+करण |
| निर्+दोष |
| निर्+जीव |
| निर्+भय |
| दुस्+कर्म |
| दुर्+गति |
| उत्+लेख्य |
| दुर्+घटना |
| अव+शेष |
| आ+कृति |
| नि+बन्ध |
| ना+जवाफ |
३. दिइएका उपसर्ग लगाई दुई दुईओटा शब्द निर्माण गर्नुहोस् :
| उपसर्ग | निर्मित शब्दहरू |
|---|---|
| बद | बद+मासः बदमास, बद+नियतः बदनियत |
| ना | ना+लायकः नालायक, ना+जवाफः नाजवाफ |
| अधि | अधि+कारः अधिकार, अधि+आत्मः अध्यात्म |
| अनु | अनु+वादः अनुवाद, अनु+हारः अनुहार |
| अभि | अभि+नयः अभिनय, अभि+भावकः अभिभावक |
| अति | अति+अन्तः अत्यन्त, अति+चार : अतिचार |
| अव | अव+गुणः अवगुण, अव+शेषः अवशेष |
| अप | अप+मानः अपमान, अप+कारः अपकार |
| उप | उप+हारः उपहार, उप+करणः उपकरण |
| उत् | उत्+कृष्ट : उत्कृष्ट, उत्+गमः उद्गम |
| दुर् | दुर्+गमः दुर्गम, दुर्+आशाः दुराशा |
| दुस् | दुस्+कर्म : दुष्कर्म, दुस्+साहसः दुस्साहस |
| नि | नि+गमः निगम, नि+योगः नियोग |
| निर् | निर्+माणः निर्माण, निर्+वाचनः निर्वाचन |
| परा | परा+जयः पराजय, परा+क्रमः पराक्रम |
| परि | परि+चयः परिचय, परि+वर्तनः परिवर्तन |
| प्र | प्र+कारः प्रकार, प्र+योगः प्रयोग |
| प्रति | प्रति+कारः प्रतिकार, प्रति+एकः प्रत्येक |
| वि | वि+शेषः विशेष, वि+मानः विशेष |
| सम् | सम्+भावना : सम्भावना, सम्+योगः संयोग |
४. दिइएको अनुच्छेदबाट दशओटा उपसर्ग व्युत्पन्न शब्द पहिचान गरी तिनको निर्माण प्रक्रिया देखाउनुहोस् :
| व्युत्पन्न शब्द | निर्माण प्रक्रिया |
|---|---|
| पर्यटन | परि+अटन |
| उद्योग | उत्+योग |
| प्रचुर | प्र+चुर |
| सम्भावना | सम्+भावना |
| प्रकृति | प्र+कृति |
| पर्यावरण | परि+आवरण |
| पर्यटक | परि+अटक |
| आकर्षण | आ+कर्षण |
| अतिथि | अ+तिथि |
| सम्मान | सम्+मान |
५. दिइएको अनुच्छेदमा रातो रङ लगाएका शब्द कुन कुन प्रत्यय लागेर बनेका छन्, छुट्याउनुहोस् :
बोल्+अक्कड, कवि+य, सिप+आलु, दाङ+आली, घुस+याहा, भ्रष्टाचार+ई, सहर+इया, बोल्+आवट, बैतडी+एली, दृश्+अन, गाउँ+ले ।
६. दिइएका प्रत्ययबाट एक एकओटा शब्द निर्माण गर्नुहोस् :
| प्रत्यय | निर्माण |
|---|---|
| अक्कड | बुझ्+अक्कड : बुझक्कड |
| आइ | लेख्+आइ : लेखाइ |
| आउ | चुन्+आउ : चुनाउ |
| आली | लेक+आली : लेकाली |
| आलु | माया+आलु : मायालु |
| आवट | चुहु+आवट : चुहावट |
| आहा | सुत्+आहा : सुताहा |
| इया | भित्र+इया : भित्रिया |
| इलो | रस+इलो : रसिलो |
| ई | बाहिर+ई : बाहिरी |
| एली | जून+एली : जुनेली |
| ओट | लेख्+ओट : लेखोट |
| ली | पाल्पा+ली : पाल्पाली |
| ले | भादगाउँ+ले : भादगाउँले |
| अक | कृ+अक : कारक |
| अन | भू+अन : भवन |
| इक | समाज+इक : सामाजिक |
| ता | मित्र+ता : मित्रता |
| ति | कृ+ति : कृति |
| य | धीर+य : धैर्य |
७. दिइएको अनुच्छेद पढी शिरबिन्दु र चन्द्रबिन्दु लागेका शब्दको अलग अलग सूची बनाउनुहोस् :
| शिरबिन्दु लागेका शब्दहरू | चन्द्रबिन्दु लागेका शब्दहरू |
|---|---|
| संयोग | सँगसँगै |
| संवेग | खाँदा |
| संलग्न | छुट्टिँदैन् |
| संस्कृति | सँगी |
८. दिइएको अनुच्छेदलाई शिरबिन्दु र चन्द्रबिन्दुको उपयुक्त प्रयोग गरी पुनर्लेखन गर्नुहोस् :
उत्तर :
संस्कृतिविद् सत्यमोहन जोशीले नेपाल टेलिभिजनसँग सङ्क्षिप्त कुराकानी गर्दै हाम्रो संस्कार र संस्कृतिको संरक्षण हामी आफैँले गर्नुपर्छ भन्ने धारणा राख्नुभयो । अझ उहाँले नेपाली गाउँघर र लेकबेँसीबाट लोकसाहित्यको सँगालो नै भेटिने प्रकृयासमेत दिनुभयो ।
🎭 सिर्जना र परियोजना कार्य
१. नाटककार बालकृष्ण समको व्यक्तिगत विवरण पढ्नुहोस् । दिइएका सूचनाका आधारमा छोटो जीवनी तयार पार्नुहोस् :
उत्तर :
बालकृष्ण सम
नेपाली साहित्यको नाटक विधामा विशिष्ट स्थान बनाएका बालकृष्ण समको जन्म वि. सं. १९५९ माघ २४ गते काठमाडौँको ज्ञानेश्वरमा भएको थियो । उनी समर शमशेर जबरा र कृति राज्यलक्ष्मीका सुपुत्र थिए । उनले आई. एस्सीसम्म अध्ययन गरेका थिए ।
समले सैनिक सेवाका साथै रेडियो नेपालको निर्देशक र गोरखापत्रको सम्पादक जस्ता जिम्मेवारीमा रहेर सेवा गरेका थिए । साहित्यका विभिन्न विधामा कलम चलाए पनि नेपाली नाटकको विकासमा उनको योगदान विशेष उल्लेखनीय छ । उनका ‘मुटुको व्यथा’, ‘अमरसिंह’ र ‘भीमसेनको अन्त्य’ जस्ता नाटक प्रकाशित भएका छन् । त्यसैगरी ‘चिसो चुल्हो’ महाकाव्य तथा ‘आगो र पानी’ खण्डकाव्य पनि उनका चर्चित काव्यकृति हुन् ।
आधुनिक नेपाली नाटकका प्रवर्तकका रूपमा परिचित बालकृष्ण समले सुखान्त र दुःखान्त दुवै प्रकारका नाटक सिर्जना गरेका थिए । नाटक क्षेत्रमा पुर्याएको योगदानका कारण उनलाई नाट्यसम्राट् का रूपमा समेत चिनिन्छ । साहित्यिक योगदानको सम्मानस्वरूप उनले त्रिभुवन पुरस्कार, साझा पुरस्कार र पृथ्वी प्रज्ञा पुरस्कार लगायतका सम्मान प्राप्त गरेका थिए ।
नेपाली साहित्यमा आफ्नो विशिष्ट पहिचान बनाएका बालकृष्ण समको निधन वि. सं. २०३८ साउन ६ गते काठमाडौँमा भएको थियो ।